杨东平★◈ღ★✿：北京理工大学教育科学研究所所长★◈ღ★✿、中国陶行知研究会常务副会长★◈ღ★✿、21世纪教育发展研究院院长★◈ღ★✿。

　　什么是理想的教育？怎样才算是一个线日★◈ღ★✿，北京理工大学教育科学研究所所长杨东平教授在北京师范大学作了题为《理解和构建★◈ღ★✿：以人为本的教育价值观》的讲座★◈ღ★✿。杨东平认为★◈ღ★✿，真正的教育改革是树立新的价值观★◈ღ★✿，即“以人为本”的教育价值观★◈ღ★✿。

　　杨东平提到★◈ღ★✿，“以人为本”在2003年党的十六届三中全会中提出具有划时代里程碑的意义★◈ღ★✿，意味着国家从“以物为本”像素岛★◈ღ★✿、片面追求GDP的转型★◈ღ★✿。

　　西方中世纪以前★◈ღ★✿，教育学中是“神本位”★◈ღ★✿、“宗教本位”论占主导★◈ღ★✿；工业革命之后“知识本位”开始盛行★◈ღ★✿，可以说★◈ღ★✿，直到今天★◈ღ★✿，我国教育仍然秉承着这种以学科为中心★◈ღ★✿、按照知识体系来教授的方式★◈ღ★✿，也就是我们常说的“教师中心”★◈ღ★✿、“课堂中心”★◈ღ★✿、“教材中心”★◈ღ★✿。而西方在20世纪后★◈ღ★✿，由杜威提出的“以儿童为教育中心”的理论颠覆了西方传统的教育学★◈ღ★✿。

　　该理论七项基本原则是★◈ღ★✿：健康★◈ღ★✿；公民的权利和义务★◈ღ★✿；有价值地利用闲暇时间★◈ღ★✿；有效的家庭成员★◈ღ★✿；基本学习过程的掌握★◈ღ★✿；合乎道德的品质★◈ღ★✿；职业训练★◈ღ★✿。该理论指出教育是“为生活作准备”的教育★◈ღ★✿。

　　杨东平介绍★◈ღ★✿，新中国成立后★◈ღ★✿，陶行知倡导的“生活教育理论”与人本主义教育理念非常接近★◈ღ★✿，但20世纪50年代后逐渐中止★◈ღ★✿；20世纪60年代以后★◈ღ★✿，我国的教育主要是政治化的教育★◈ღ★✿；1978年恢复高考后★◈ღ★✿，倡导教育公平★◈ღ★✿，但教育基本是知识本位★◈ღ★✿、考试至上的教育★◈ღ★✿；1985年以后★◈ღ★✿，国家提出教育是为社会主义经济建设服务的教育★◈ღ★✿，而社会主义经济建设同时为教育服务★◈ღ★✿。杨东平认为像素岛★◈ღ★✿，这一时期教育理念是片面化的★◈ღ★✿、带着功利主义色彩的★◈ღ★✿、只注重人力资源开发的教育★◈ღ★✿；20世纪90年代后澳门十大信誉网赌大全★◈ღ★✿，教育产业化开始推行澳门十大信誉网赌大全★◈ღ★✿。杨东平认为★◈ღ★✿，今天我们应该开始倡导并推行贯彻“以人为本”的教育了★◈ღ★✿。

　　“以民为本”即为人民服务★◈ღ★✿，杨东平认为★◈ღ★✿，随着党的理论的创新★◈ღ★✿， “以人为本”绝不仅仅是“以民为本”的另一种说法★◈ღ★✿，他说★◈ღ★✿：“人民和人是有差别的★◈ღ★✿。人民是相对于敌人来说的★◈ღ★✿；而以人为本的内涵则是指★◈ღ★✿：在宪法规定的公民权利之上的像素岛★◈ღ★✿，以每个人为本★◈ღ★✿。”

　　杨东平认为★◈ღ★✿，“以人为本”的教育价值观主要关注的是理论构建★◈ღ★✿、宏观方针★◈ღ★✿、目标及价值层面★◈ღ★✿。早期提出的“素质教育”之所以一直以来贯彻执行不到位★◈ღ★✿，并且片面地归纳为“创新能力”★◈ღ★✿、“实践能力”澳门十大信誉网赌大全★◈ღ★✿，都是由于此理论本身的不够严格★◈ღ★✿、难于构建★◈ღ★✿。而以人为本的教育价值观则不同★◈ღ★✿。杨东平提出三点建议★◈ღ★✿。

　　第一★◈ღ★✿，“以人为本”是以学生为本★◈ღ★✿。杨东平指出★◈ღ★✿，这个概念并不复杂★◈ღ★✿，理解起来容易★◈ღ★✿，但做到却非常艰难★◈ღ★✿。目前的基本现实是★◈ღ★✿，很多学校并没有做到“以学生为本”★◈ღ★✿，而是以经营创收为本★◈ღ★✿、以高楼大厦为本★◈ღ★✿、以升学率为本总之★◈ღ★✿，是以学生以外的其他目标为本★◈ღ★✿，而学生成为了实现这些目标的工具★◈ღ★✿。杨东平强调说★◈ღ★✿：“以学生为本首先针对的是非教育和反教育的行为★◈ღ★✿，不是做得好不好的问题★◈ღ★✿，而是需要纠正和克服的问题★◈ღ★✿。”

　　第二★◈ღ★✿，“以人为本”是以每一个学生为本★◈ღ★✿。这一层面杨东平主要是相对于“以少数优秀学生为本”的精英教育来讲★◈ღ★✿。核心即为★◈ღ★✿，教育理念从精英教育到大众教育的转变★◈ღ★✿。针对具体的操作性★◈ღ★✿，杨东平提出培养公民的新的培养目标★◈ღ★✿，并进行个性化教育★◈ღ★✿。要鼓励学生个性发展★◈ღ★✿，代替全面发展★◈ღ★✿。“鼓励个性发展才会有每一个人的发展★◈ღ★✿，教育过程鼓励自我发现和自我实现★◈ღ★✿。”杨东平说★◈ღ★✿。

　　第三★◈ღ★✿，“以人为本”是以每一个学生的健康成长和终身幸福为本★◈ღ★✿。杨东平提到★◈ღ★✿，当我们的教育产生了越来越多的“宅男”和“剩女”★◈ღ★✿，当受教育和幸福不再有必然的联系★◈ღ★✿，说明我们的教育出现了问题★◈ღ★✿。杨东平赞同教育是“为生活作准备的教育”★◈ღ★✿，非升学为本的★◈ღ★✿；“生活本位”的教育是以人为出发点和归宿像素岛★◈ღ★✿，是来自生活★◈ღ★✿，依据生活★◈ღ★✿，为改善生活而进行的教育★◈ღ★✿。新的教育价值观应该打破书本之上的原有局势★◈ღ★✿，建立起生活和教育的联系★◈ღ★✿。

　　“以人为本”的教学观侧重于教学过程层面★◈ღ★✿。杨东平分别从学习方式★◈ღ★✿、师生关系以及学校和社会的关系三方面进行阐述★◈ღ★✿。

　　据杨东平介绍★◈ღ★✿，目前有很多类似理念的成功实践★◈ღ★✿，比如山东的杜郎口中学★◈ღ★✿。该校推行三三制原则★◈ღ★✿，教师单纯讲授时间不超过三分之一★◈ღ★✿；学生自主学习的时间不少于三分之一★◈ღ★✿；学生课堂练习的时间不少于三分之一★◈ღ★✿。让同学们充分展示自我★◈ღ★✿，教师只讲授学生自学不懂的地方★◈ღ★✿，解答疑问澳门十大信誉网赌大全★◈ღ★✿。这种方式是以学生为主体★◈ღ★✿，以解决问题为导向★◈ღ★✿，提高学生的自信心★◈ღ★✿、改善学生精神面貌★◈ღ★✿、培养学习能力★◈ღ★✿，通过“体验★◈ღ★✿、探究澳门十大信誉网赌大全★◈ღ★✿、合作★◈ღ★✿、展示”的方式进行学习★◈ღ★✿。

　　第二★◈ღ★✿，师生关系★◈ღ★✿。杨东平说像素岛★◈ღ★✿，一方面★◈ღ★✿，教师从“至高无上”的神坛走下来★◈ღ★✿，更多的是作为导师★◈ღ★✿、朋友★◈ღ★✿、指导（辅助）者★◈ღ★✿，退到和学生平等的地位上★◈ღ★✿。另一方面★◈ღ★✿，教师更大程度地鼓励学生自我怀疑★◈ღ★✿，通过这种方式让学生不断进行主动式的学习★◈ღ★✿，从而更好地进行学生自治★◈ღ★✿。上世纪二三十年代★◈ღ★✿，胡适像素岛★◈ღ★✿、蔡元培★◈ღ★✿、陶行知等都赞同学生自治的理念★◈ღ★✿，通过民主教育★◈ღ★✿、公民教育★◈ღ★✿，参与社会管理★◈ღ★✿，培养学生对公共事业的责任感★◈ღ★✿。

　　第三★◈ღ★✿，学校和社会的关系★◈ღ★✿。杨东平倡导教育应该打破学校与社会的界限★◈ღ★✿，将实践教学和社区服务纳入到教学中★◈ღ★✿，通过学生主动参与社会活动★◈ღ★✿、社会工作★◈ღ★✿，让教育和生活融为一体★◈ღ★✿，贯彻“自主★◈ღ★✿、服务★◈ღ★✿、责任★◈ღ★✿、参与”的理念★◈ღ★✿。

　　杨东平认为★◈ღ★✿， “以人为本”的教育发展观主要是从宏观的国家★◈ღ★✿、政策★◈ღ★✿、资源配置的层面关注教育的发展★◈ღ★✿。首先★◈ღ★✿，教育发展为人民★◈ღ★✿。教育是重要的民生事业像素岛★◈ღ★✿，我们要办的是人民满意的教育★◈ღ★✿；其次★◈ღ★✿，人民参与教育发展★◈ღ★✿。教育经费应占到国民生产总值应有的比例澳门十大信誉网赌大全★◈ღ★✿，包含教育在内的决策过程需要更加的民主化★◈ღ★✿；最后★◈ღ★✿，人民共享教育成果★◈ღ★✿。这涉及教育机会的分享★◈ღ★✿，以及怎样分享像素岛★◈ღ★✿，如除义务教育之外各项教育事业职业教育★◈ღ★✿、普通高中教育澳门十大信誉网赌大全★◈ღ★✿、学前教育以及高等教育★◈ღ★✿，被惠及和发展的优先顺序等★◈ღ★✿。十大赌博老品牌网站特斯拉★◈ღ★✿，汽车工程★◈ღ★✿，